CARMINA LATINA

Suite à la conquête du Nouveau Monde, les ecclésiastiques et musiciens Espagnols et Portugais ont exporté leur tradition polyphonique dans les terres nouvelles. C'est dans les pays d'Amérique latine que se sont installés ces musiciens: Juan de Araujo au Pérou, Tomas de Torrejon y Velasco en Argentine... Certains y sont nés, comme Gaspar Fernandez dont toute la carrière se passe dans son pays natal, le Mexique. Les bibliothèques musicales des églises d'Amérique Latine ont conservé de très nombreux manuscrits qui contiennent parfois des pièces totalement perdues sur le continent européen. Par ailleurs, les influences culturelles ont été réciproques et ces musiciens se sont laissés séduire par les traditions populaires locales, allant même jusqu'à adapter les textes de la liturgie catholique aux langues indigènes. Hanacpachap, par exemple, est la première pièce liturgique en langue Quechua éditée en Amérique latine. C'est cette mouvance de la tradition polyphonique ibérique qui est illustrée par ce programme qui contient aussi l'une des plus imposantes messes espagnoles du début du XVIIe siècle, la "Missa de Batalla" à trois choeurs de Cererols.